此處聚集了日本傳統文化的學習及愛好者, 含括日本傳統音樂、日本茶道、日本和服等, 將我們的學習經驗累積成文章,願喜愛日本傳統文化的讀者們,能夠做為學習或欣賞時的參考。
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【MIYABI日本傳統文化】大事紀
2011年12月8日
【日本茶道】京都:【霜月】遊二条城清流園享受秋日色調
本文連載於
BIOS
線上雜誌
【城市】專欄──【京都】
文 : Doco 圖:龍之介
開始接觸
茶道
後,常會有許多參加「
茶會
」的機會。有些是正巧
茶道
老師主辦或擔當、有時是我們學生被找去幫忙,
茶道
世界就像一個非常大的互助網,大家輪流做東、輪流做客。不過在這「互助網」外的人們,常常不得其門而入,好似除了學習茶道以外,沒得機會一窺究竟。
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2011年10月31日
【日本茶道】京都:【神無月】在茶道博物館享用今年第一顆「栗」
本文連載於
BIOS
線上雜誌
【城市】專欄──【京都】
文 : Doco 圖:龍之介
京都的秋天,大約到了十月、十一月左右,不知怎地總是特別繁忙,行事曆上排滿了各式行程。日文中有「讀書之秋」、「食慾之秋」、「文化之秋」、「藝術之秋」……等等的詞彙,據說是因為秋日天氣宜人,許多活動喜歡在此季節舉行,像是運動會啦、學園祭等等的。其中最令人心癢難耐的,便是「食慾之秋」了。
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2011年10月23日
【和服】腰帶結種類「太鼓」「文庫」「立矢」
太鼓系
(本文由「
櫻月紀工作室
」‧著付師
紀子
提供照片)
和服
的「
帯
」(おび,obi),此文以下稱之為「
腰帶
」,是
和服
中不可或缺的配件。有一種說法,「一件
和服
要有三條
腰帶
」,這表示同樣的
和服
,搭配不同的
腰帶
,就會有不同的風貌。除了
腰帶
本身不同,長長一條
腰帶
,透過各種不同變化的「結」法,展現出來的風格特性,也會截然不同。本篇就為各位介紹
腰帶結
的三大基本系統。
其實所有的「
結
」,都是由三種基本系統「
太鼓
(たいご,taigo)」系、「
文庫
(ぶんこ,bunko)」系、「
立矢
(たてや,tateya)」系發展出來的。至於總共有多少款式?除了常被應用的特定幾種款式之外,許多
和服
學校也有各自的創作款,
和服著付師
或愛好者,也不斷絞盡腦汁,推出新作,因此款式可說是難以數計的。
以下將透過實際照片(皆為
著付師
紀子的作品),來讓大家辨識這三種腰帶結的基本系統:「
太鼓
」系、「
文庫
」系、「
立矢
」系。
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2011年10月5日
【日本茶道】京都:【長月】「天神桑」的長五郎餅.迎接天涼好個秋
本文連載於
BIOS
線上雜誌
【城市】專欄──【京都】
文 : Doco 圖:龍之介
數年前第一次造訪
京都
觀光,是在九月。當時有點悶,心想:「九月既無
櫻花
、也無
紅葉
,更錯開了
京都三大祭典
,何來趣味可言?」
當我開始生活在
京都
,漸漸地,能夠享受「九月」的趣味了。
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2011年9月30日
【活動紀錄】「華之和音」日本邦樂系列
MIYABI
日本邦樂系列講座
華之和音
日本箏
‧
尺八二重奏
2011年9月18日(日)13:30
台師大校友國樂社新店排練場
演奏
華之和音
(
徐宿玶
‧
劉穎蓉
)
解說
王文萱
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2011年9月22日
【日本箏‧尺八】演奏樂器無國界──專訪「華之和音」
本文發表於
Bios Monthly
線上雜誌
文 / Doco(王文萱)
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2011年9月18日
【日本箏‧尺八】華之和音─MIYABI日本邦樂系列講座
MIYABI
日本邦樂系列講座
華之和音
日本箏
‧
尺八二重奏
日期
2011年9月18日(日)
開場13:30 / 開演14:00
會場
台師大校友國樂社新店排練場
講座內容
現場示範演奏‧解說介紹‧
互動教學‧樂器體驗
參加費用
250元(8月底前付款200元)
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2011年8月24日
【日本茶道】京都:【葉月】靜默地燃燒大文字
本文連載於
BIOS
線上雜誌
【城市】專欄──【京都】
文 / 圖:Doco
「京都的『大文字燒』是什麼時候?」
「什麼『大文字燒』,這叫『五山送火』。身為京都人,聽到這話,真是不可原諒!」
類似以上的對話,雖然我才住在京都沒幾年,聽聞的次數還真不少。來京都之前,原本以為「京都人厭惡『大文字燒』的稱呼」,這種說法不過只是誇飾,沒想到還真的親身碰上好幾次。
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【日本茶道】京都:【文月】祇園祭與稚兒餅
本文連載於
BIOS
線上雜誌
【城市】專欄──【京都】
文 / 圖:Doco
在
京都
,每年一到了七月,不只天氣炎熱了起來,人們的心情也總跟著沸騰不已。町眾
(
街坊民眾
)
們忙著佈置、裝飾,一切都是為了長達一個月的熱鬧祭典「
祇園祭
」。
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【日本茶道】京都:【水無月】夏越祓.與水無月菓子的祈禱
本文連載於
BIOS
線上雜誌
【城市】專欄──【京都】
文 / 圖:Doco 祭典照片:龍之介
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2011年7月26日
【尺八】劉穎蓉─經歷介紹(2013/03/14更新)
劉穎蓉
台灣南投縣鹿谷人,1981年生。
畢業於台北市立中正高中音樂班、國立台灣藝術大學中國音樂學系、國立台南藝術大學民族音樂學研究所演奏組碩士。
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2011年6月27日
【日本茶道】京都:【水無月】螢火茶會.以夏柑糖迎接炎暑
本文連載於
BIOS
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【城市】專欄──【京都】
文 / 圖:Doco
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2011年6月13日
【日本茶道】京都下鴨神社「螢火茶會」
請想像數百隻螢火蟲,一齊往河川、空中飛舞的景象
......
。這番如夢似幻的景象,每年六月在
京都下鴨神社
(
原名
「
賀茂御祖神社
」)
,得以實現。
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2011年6月8日
【日本茶道】京都:【皐月】葵祭與寶泉堂「賀茂葵」
本文連載於
BIOS
線上雜誌
【城市】專欄──【京都】
文 :Doco
圖:葵祭照片─貓書房
其他─Doco
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2011年5月31日
【和服】華麗必備「重襟」‧簡易著裝「美容衿」
前一篇介紹了縫在
「
襦袢
」
領口、用來防汙及裝飾的
「
半襟
」
,本篇要介紹讓和服更為華麗的穿著配件
「
重襟
」
,以及方便使用的
「
美容襟
」(圖片點下可見大圖喔!)
。
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【和服】穿著必備「半襟」‧超簡易著用法!
「
襟
」(えり,
eri
)與「
衿
」,同意異字,指的是衣服在脖子周圍的部位,也就是
領口
。
在日本,兩字都仍普遍使用。為稍加區分,本文將「
衿
」字用來指
襦袢
(
和服內襯
)
或和服的領口部位,而將「
襟
」字用在「
半襟
」和「
重襟
」等,用來指裝飾「
衿
」部位的和服小物上
(圖片點下可看大圖喔!)。
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2011年5月29日
【日本茶道】京都:茶道隨著地下水脈存續
本文連載於
BIOS
線上雜誌
【城市】專欄──【京都】
文 / 圖:Doco
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2011年4月25日
【日本茶道】京都:【卯月】京菓子老松「花見糰子」
本文連載於
BIOS
線上雜誌
【城市】專欄──【京都】
文 / 圖:Doco
(「卯月」為四月的別稱。在日本,四月為新鮮人入學、入社之始,藉由這個契機,本專欄將以每個月的和菓子為主軸,配合京都當月景致、祭典或行事來做介紹)
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2011年4月9日
【日本茶道】懈怠比丘不期明日──裏千家‧今日庵
裏千家官方網站
日本茶道流派
裏千家
最重要的茶室「
今日庵
」,位於
京都
市上京區小川寺之內交叉點附近,現今一條隱蔽且幽靜的巷內。
「
今日庵
」
可
說
是
裏千家
的象徵、代名詞,也是國家重要文化財。法人組織
裏千家
的正式名稱便是「財團法人
裏千家今日庵
」。
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2011年4月2日
【日本茶道】千年菓子&千圓菓子
本文連載於
BIOS
線上雜誌
【城市】專欄──【京都】
文 / 圖:Doco
京都
的
和菓子
店鋪不僅多,還有個特色,是分工細膩。例如這間專賣「
饅頭
」(まんじ
ゅう,manjyu,麵粉外皮及紅豆餡,與中文的「
饅頭
」概念不同)、那間以「
金團
」
菓子(きんとん,kinton,在
京都
特指裡面包餡、外型如栗子羢毛狀外層的
生菓子
)
著名。之所以發展至此,當然與
茶道
「
三千家
」位於
京都
有著密切的關係,另外,
京都
居民
平時的生活也早已受這些
和菓子
渲染,享用
和菓子
,並非傳統藝道專屬的奢侈,而是增添日
常風味的一般飲食。
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2011年3月6日
【日本箏】宮城道雄──春の海(はるのうみ,harunoumi,春之海)
圖片為江戶浮世繪畫家‧葛飾北斎
富嶽三十六景‧神奈川沖浪裏
宮城道雄の世界
以上連結可試聽「
春の海
」第一段。
許多人對
日本箏
的認識,
是來自於這首創作年代尚不久遠的「
春の海
」。
大概是這首曲子所表現出來的澎湃,
以及運用
西洋音樂
技法的寫作構造,
深深打動了現代人的心靈吧。
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【日本茶】抹茶的飲用方式及購買建議
抹茶
,材料是在採收茶葉前,
搭棚遮蓋陽光而生長的茶樹,
取其茶葉蒸煮後經過乾燥、篩選等製程,
製成每邊5mm不到的小正方形片(稱「
碾茶
」),
再以茶臼磨成粉末狀。就成了
抹茶
。
中文偶爾稱「
抹茶粉
」,但日文很少這麼稱呼,
因為「
抹茶
」本來就是指以上述程序製成粉狀,不必加上「粉」字贅述。
若想購買
抹茶
,請先確認
抹茶
的用途,
以下借用wiki上「
抹茶
」的飲用方式來分類,
請各位先確認自己想要的是那種飲用方式。
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【日本茶道】茶道中的季節感
本文連載於
BIOS
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【城市】專欄──【京都】
文 / 圖:Doco
使用於五至十月的「風爐」
來日本之前,從未曾對四季的變化如此敏銳,而在學習
茶道
前,更不曾對搭配
季節性
物品的
「質感」這件事,感觸如此深刻。
日本
比起台灣,四季分明,人們的生活像是配合著
二十四節氣
運轉似地,四月賞櫻、五月觀
藤、六月待螢,七八月參加祭典、秋天賞楓、冬日觀雪,接著迎接正月年。什麼時節該有哪
些行事、該搭配哪些物品應景,像是無形中有個規定似的,就算自己疏忽,也必定會被身旁
環境所感染。
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2011年3月5日
【日本茶道】京都茶道修藝處所
本文連載於
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【城市】專欄──「京都」
文 / 圖:Doco
日本傳統「
藝道
」(日本將各類藝能、技藝,體系化稱之為「
藝道
」),多屬
流派制度
。所
謂
流派
,不僅僅是個「集團」,而是一種繼承技能的體系化組織。在完整的
流派制度
之下學
習,只要隨著制定好的方向,循序漸進,並不斷拿取往上晉升的「
免許
」(日本藝道當中,
掌門人「家元」所頒發給學習者的資格認證),累積了一段時間及經驗、實力後,即使不成
大「家」,多少也能成「匠」。
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2011年3月4日
【日本茶道】茶道之於京都
本文連載於
BIOS
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【城市】專欄──「京都」
文 / 圖:Doco
關於本專欄
京都
,千年來為日本首都,以僧侶武士為中心發展出來的
茶道
文化,
京都
為其發源地。「
茶
道
」為一項
綜合藝術
,除品茶及菓子之外,
茶道
的用具融合了高度工藝文化,執行
茶道
時的
精神,更與日本傳統民族性息息相關。造訪
京都
時,除了品茶之外,尚有許多與
茶道
相關的
寺院、茶道具、與季節相應的菓子等,可供遊賞。願各位能夠一同來參與京都的「
茶道
」文
化。
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2011年1月18日
【日本茶道】裏千家平成23年辛卯歳今日庵初釜式(上)
裏千家國際部ICI學生們於今日庵門口合照
一月七日至十三日,是
裏千家
的「
初釜
」(はつがま,hatsu gama)。
「
初釜
」指的是新年最初所舉行的
茶會
,
茶人
們會準備
濃茶
、
薄茶
、以及
懷石料理
,
款待賓客,來慶賀一年之始。
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2011年1月7日
【日本茶道】葩餅(花びら餅、hanabira mochi)
御菱葩
,一般稱「
葩餅
」(はなびらもち,hanabiramochi),
或寫做「
花びらもち
」(讀音相同)。
這在日本是代表
正月
的
和菓子
,
在
茶道
當中,正月舉行的「
初釜
」
(はつがま,hatsutgama,每年第一次的修習,或是招待客人飲茶),
席中少不了這款
和菓子
,
當然每間
和菓子
店,到了年末年始幾乎都會製作,
尤其是在
京都
,有些依傳統行事的家庭,
正月
也會拿出這款菓子來款待客人。
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2011年1月5日
【日本箏】台南藝術大學日本箏尺八專輯「春之海」
台南藝術大學日本箏尺八樂團
台南藝術大學日本邦樂校友團
「春之海」
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2011年1月4日
【日本茶道】Bios Monthly線上雜誌茶道專欄
Bios Monthly線上雜誌
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