【津輕三味線】三味線的構造

三味線在樂器的分類上，是屬於撥弦樂器，由像頸般的琴把與琴箱組成。

琴把最上方的部位稱為「天神」。

（天神）

天神頂端的部分被刨成彎曲的模樣，看起來像蝦的尾巴，故稱為「海老尾(えびお，Ebio)」(蝦子的日文即稱「海老」)。海老尾是三味線最脆弱的地方，一不小心撞到就會斷裂，因此，平時會戴上一個「天神套」加以保護，正式演奏時方才取下。近來，練習時不取下天神套的人也越來越多。

(海老尾)

突出於天神的三根小木頭，稱為「糸巻(いとまき，Itomaki)」，用來固定弦的上部，多為黑檀製，高級一點的則為象牙製；藉由轉動「糸巻」調整弦的鬆緊，達到調音的目的。

(中央是「糸倉」，最粗第一弦下方的小長方形構造為「東さわり」)

讓「糸巻」插入的長方形空間稱為「糸倉(いとくら，Itokura)」，下方稍微膨大的區域稱為「乳袋(ちぶくろ，Chibukuro)」；兩者連接處的木頭呈現一個斜面，稱為「さわり山(さわりやま，Sawariyama)」，上端有一金屬片比「糸倉」稍寬，開有3個小縫分別容納三條弦通過，稱為「上駒(かみごま，Kamigoma)」。

位於「さわり山」左方，也就是最粗的第一弦通過處，另有一個長方形的小構造，稱為「東さわり」(あずまさわり，Azumasawari)，這是津輕三味線特有的構造--「東さわり」背面裝有一個旋鈕，藉由旋鈕的調節，改變「東さわり」與第一弦間的距離(接觸的程度)，使撥動該弦時造成震音(像卡拉OK的迴音效果)。

其他的三味線(如長唄、地歌等)並無「東さわり」，卻把「上駒」做得比較短些，留下第一弦通過的寬度(讓弦直接接觸下方的木頭部份)，如此一樣可以製造出震音，不過，比「東さわり」的效果差一些。

(沒有「東さわり」的三味線，此圖來源：つるや楽器

http://www.geocities.jp/tsuruyagakki/sawari3.htm)

接下來是琴把部分，三味線的琴把稱為「棹(さお，Sao)」；末端穿過琴箱，突出於琴箱之後的部份稱為「中木先(なかごさき，Nakagosaki)」，主要用來固定弦的末端。

「棹」的材質，一般是花梨木，偶有紫檀木，較高級的則是紅木；主要的差異是木質的緊實度--花梨木較鬆軟，久彈後邊緣較易損傷；紅木較堅硬紮實，故不易損傷。

(左：蒙皮前，右：蒙皮後)

一般而言，「棹」可分為三節，以卡榫方式連接。為方便攜帶，運送時可拆成三節，卡榫末端還須訂製「仮継(かりつぎ，Karitsugi)」(下圖栗色部份)加以保護。

(此圖由Rio Wang小姐提供)

再來是音箱部分，稱為「胴(どう，Dou)」，是以花梨木作成四方型的方框，兩面再蒙上獸皮而成。一般來說，地歌、長唄多用高級貓皮，音色較為細緻；津輕因為有激烈的敲擊動作，故改用強韌的狗皮。近年，亦有津輕以外的三味線改蒙狗皮，應是取其強韌不易破的特點。此外，也有初學者用的入門三味線蒙上塑膠的人工皮，價格最為便宜，但音色最悶，無法與獸皮相比。

常有人問起，三味線使用撥子敲打，會不會不小心把皮給戳破呢? 其實，只要正確使用撥子，絕不會把皮弄破；皮破裂的主因多為濕度變化過大，導致皮面壓力劇烈改變。因此，梅雨季節或者連續陰雨的日子一過、太陽露臉氣溫上升時，才是最該提防三味線破皮的時候。不幸破皮的時候，就得把琴箱送回店家，由蒙皮師傅重新換上新的皮面，每張約2~3萬日幣不等，時間約為2週左右。

三味線因源自於中國三弦，所以同樣具有三條弦：最靠彈奏者身體一方、最粗的是第一弦，依序而下是第二、第三弦。過去，弦都以真絲製成，由於真絲製成的弦往往承受不了津輕三味線激烈的敲擊方式，所以，目前津輕所用的第二弦多以特多龍製成，第三弦則以尼龍製成。

架在皮面上，把三條弦撐起的琴橋，稱為「駒(こま，Koma)」；上緣與弦接觸的部份，有塑膠、龜甲、象牙等材質，下部撐起的基座材質，多為竹子。當然也有整支塑膠製成的，最為便宜。

最末端以正絹製的粗錦繩打得像中國結一般的，稱為「根緒(ねお，Neo)」，一端套住「中木先」，一端綁住三條弦。

最後，要介紹套在「胴」上方、與身體接觸的「胴かけ(どうかけ，Doukake)」，其作用是保護「胴」，也增加身體與「胴」接觸點的摩擦力，比較容易夾住琴身。材質多為紙製模板，外面覆以合成皮或各式花布。津輕地方由於漆器(稱為「津輕塗」)頗為出名，故以「津輕塗」製成的「胴かけ」也是津輕三味線的特色。近年也有藝術家推出各式彩繪或卡通圖案的「胴かけ」，也與「天神套」搭配成組出售，頗受年輕人喜愛，算是很能表現自我特色的配件。